1826

LOS QUE dicen que vivimos en unos tiempos donde la moral se ha disociado de la política no saben lo que dicen y les reto a que me señalen una sola época histórica donde no ha sucedido eso. La falta de moral es un rasgo de la política de todos los tiempos, no solo en Maquiavelo, ¿o qué otra cosa que maquiavelos fueron extraordinarios políticos como François Mitterrand, Felipe González, Néstor Kirchner o Barack Obama, tan supuestamente de izquierdas? Lo que sí está ocurriendo en los últimos tiempos es que algunos dirigentes, como Putin o Trump, están abandonando la "etiqueta" de la política, que siempre ha sido hipocresía, con el fin de avanzar a políticas más autoritarias.

1825

1824

SI SERÁ maravilloso mi piso Bardot, que nunca baja su temperatura mínima de 14 grados. Antes de irme al trabajo pongo la calefacción durante diez minutos, hasta que alcanza los 25 grados, para que mis gatos puedan pasar bien la madrugada, y después de apagarlo, a la vuelta, nueve horas más tarde, todavía el piso está a 16 grados, lo que revela que va perdiendo la temperatura muy lentamente, qué maravilla.

El otro día dije en un arrebato que pensaba llegar a los 75 años, pero luego reflexioné que es imposible, porque viví en Lauros durante treinta años, donde pasé un frío y una humedad que ni en Alaska. En Madrid también he pasado algo de frío, sobre todo al principio, porque siempre vivo en pisos de pobres, así que ya era hora de que me tocara uno donde puedo estar con un simple jersey hasta en invierno.

1823

A PELÉ lo ha matado YouTube. Pelé sigue siendo un jugador mucho más completo que Maradona o Messi, un cubo de facultades que le pega igual con las dos piernas, va mejor de cabeza y tiene una personalidad perfecta para jugar al fútbol, alejado por igual de la exterioridad abusiva (Cruyff, Maradona) que de la introspección que no contagia (Zidane, Messi). Él es quien cambia un deporte para brutos por una propuesta de arte: con cincuenta años de antelación ya practica todas las volutas del balompié, lo mismo el caño que la rabona o la cola de vaca. La anécdota que ejemplifica el problema de Pelé es que su mejor gol, marcado después de hacer cuatro sombreros consecutivos y rematar de cabeza, ni siquiera fue televisado. Pelé llega a la apoteosis popular ya veterano, en el Mundial de 1970, el primero con televisión en color, al punto de que se puede decir que él trajo la televisión, pero la trajo para sus hijos y nietos, los que acabarían sacándole los ojos...

1822

LO QUE va a traer sin duda esta explosión de carrocerías que son las IAs es un hartazgo por el acabado y una vuelta a lo natural y sencillo. Creo que estamos a cerocomados de que gran parte de la gente deje las redes sociales, porque el pensamiento débil de lo audiovisual ya no puede ir más lejos y estamos todos estragados.

1821

1820

SUELO DECIR que ahora voy en taxi al trabajo, porque vivo a 50 metros de una parada de metro y mi trabajo está también a 50 metros de otra. En Bardot no hay ningún paraguas, porque incluso en el caso de que llueva muy fuerte a la lluvia no le da tiempo a mojarme.

1819

CONSUMO CANTIDAD de pimientos de freír, que como podéis ver se tuestan demasiado en la sartén cuando tienen demasiado pellejo. Le he enseñado la foto a ChatGPT y le he preguntado si es malo comérselos así, pero me ha dicho que no:

No, no es malo comer pimientos de freír así cuando la piel tiene zonas ligeramente negras por el fritado o el tostado. Ese color oscuro suele ser piel tostada / quemada de forma superficial, algo muy común al freír o asar pimientos. No es moho ni descomposición, sino carbonización leve de la piel. Consumido de forma ocasional, no supone un problema para la salud. Si la piel está muy quemada, dura y con sabor amargo intenso, es mejor retirar esa parte (raspar o pelar la piel). En definitiva, si están ligeramente negros, son buenos para consumir; si están excesivamente quemados y amargos, mejor quitarles la piel.

1818

LÉON BLOY: «No queda más que el desprecio, único refugio de las pocas almas superiores que la democracia no ha conseguido arrastrar»

1817

 

1816

COMPRÉ ESTE regalo de Reyes para mis gatos, Birdiefly, "el juguete favorito de tus mascotas", etc., pero resulta que ni lo miran y hasta les incomoda, porque se dan cuenta enseguida de que no es un pájaro de verdad. No sé si mis gatos están ya mayores (13 años Lorca, 12 Broma) o son demasiado inteligentes para juguetes tan bobos.

1815

DICE NATALIA en esta entrevista a Letra Global, quizá la mejor que me he leído hasta ahora entre las suyas:

Si tuviera que pensarlo políticamente diría que hay que volver al origen y cuestionar esta idea de que una democracia de partidos nos va a salvar. Esto no quita que agradezca muchísimo a la gente que está en la política representativa, que es un picadero de carne. Hoy es muy arriesgado meterse en política, sobre todo desde la izquierda, porque vas a ser vapuleada. Lo que sí necesitamos es un sindicalismo fuerte, pero no tradicional, similar al que constituyeron las mareas ciudadanas.

1814

NO SÉ si lo que pretendo es consolarme, pero sigo viendo a Trump más en la línea Nerón/Calígula que en la Hitler/Stalin, que es una línea peor de malvados muy eficaces. Claro que alguno me dirá con razón que un Nerón o Calígula con maletín nuclear igual es peor que los segundos. Espero de todas formas que si Trump sigue con su deriva imperialista, al final sean los propios americanos los que voten al Partido Demócrata para el Congreso y consigan destituirlo de una vez.

1813

1812

AL FINAL creo que me voy a conseguir otro gato después de que se mueran los dos que tengo ahora, porque no me he dado cuenta de lo que es vivir con ellos hasta que he llegado a Bardot, que es un estudio que me impide la privacidad. En otros pisos solía cerrarles la puerta de mi dormitorio y gran parte de mi vida se hacía con ellos al lado pero al margen; desde que vivo en Bardot, en cambio, las paso canutas siquiera para que no estén todo el rato en mi cama.

La vida con mis gatos ha amanecido a una nueva intensidad hasta ahora desconocida para mí. Cuando me despierto, no tengo ni tres segundos para darme cuenta de que mi vida es una puta mierda (tampoco estoy segura de que lo sea, pero no puede ser buena una vida sin amor), porque enseguida descubren que estoy despierta y se suben a mi cama o me empiezan a pedir cosas (también ellos quieren amor).

Se puede decir que he descubierto a los gatos a los 51 años de edad. Igual a los 60 consigo descubrirme a mí.

1811

ME ESTOY proponiendo llegar a los 75 años, ¿eh? Sí, quiero alcanzar esa edad para joder a todos los médicos y terapistas que llevan años dándome la barrila sobre lo importante de las relaciones sociales. Sí, llegar a 75 y poner en mi epitafio:

VOSOTROS SOLO TENÍAIS AMIGOS,

YO TENÍA UN SUEÑO

VOSOTROS SOLO TENÍAIS FAMILIA,

YO TENÍA UNA MISIÓN

1810

NO HAY que obsesionarse con la variedad en el confesionalismo, ese híbrido entre la autobiografía lírica y la literatura sapiencial, porque una obra necesita hueso además de músculo y nervio: el egoautor que se repite está señalando sus obsesiones y partes sólidas sin las cuales el andamio no se sostiene. El mismo peligro existe en una obra carente de asimetrías que en una que solo tenga ojos para el flash y el bazar. Elias Canetti: "No puedo ser filósofo: no me repito lo suficiente".

1809

1808

MI ALIMENTACIÓN totalmente carente de variedad e imaginación consiste en invierno en siete naranjas al día, cuatro manzanas, doce nueces, dos lechugas o una escarola grande, tres tomates, dos cebollas, catorce pimientos de freír, una lata de atún, un bote de espárragos y cuatro yogures. Tres veces a la semana me como una lata de lentejas y de garbanzos y una de macarrones Carretilla, dos veces a la semana pollo, una vez tarta de San Marcos o de manzana.

Esta es la alimentación que me va bien, aprobada por la medicina primaria de Madrid, que me ha dicho por boca de mi médica de cabecera que los resultados de mis análisis médicos son "excelentes".

1807

LA GRAN contradicción de Goethe en sus Conversaciones con Eckermann es la siguiente. Goethe invitó a Ampère, crítico francés de la revista Globe de París, a que le rindiera una visita en Weimar. Cuando Ampère llegó, Eckermann no podía dar crédito a que un crítico tan profundo tuviera solo 24 años, pues daba por hecho que la crítica solo se puede ejercer a edades maduras o senectas. A este asombro Goethe le responde así:

Nosotros, los de la Alemania media, hemos tenido que pagar muy caro el poquito de saber que hemos alcanzado. ¡Pues nuestra vida es, en substancia, bastante aislada y pobre! Del pueblo propiamente dicho nos viene muy poca cultura, y nuestros talentos y hombres inteligentes están diseminados por toda Alemania. Uno reside en Viena, otro, en Berlín, el de más allá, en Königsberg, otro, en Bonn y otro, en Düsseldorf, a distancias de cincuenta o cien millas unos de otros, de manera que el contacto personal y el cambio personal de ideas es cosa rara. Lo que esto significa lo he sentido cuando Alexander von Humboldt pasó por aquí y me hizo adelantar en un día, en las cosas que buscaba y necesitaba saber, más de lo que yo solo hubiera conseguido durante años enteros.

Piense usted ahora en una gran ciudad como París, donde todas las cabezas más inteligentes de un gran reino se encuentran reunidas en un mismo punto y se instruyen y fortifican recíprocamente en contacto continuo, lucha y competencia; donde se pueden contemplar a diario los mejores productos del mundo en todas las esferas de la Naturaleza y del arte. Piense usted en esa gran metrópoli donde cada puente y cada plaza recuerdan un gran acontecimiento, y en la cual, a la vuelta de cada esquina, se ha desarrollado un trozo de historia. Y piense usted además, no en el París de una época oscura y sin espíritu, sino en el París del siglo XIX, en el cual ha sido puesta en circulación durante tres generaciones, por hombres como Molière, Voltaire y Diderot, una riqueza tal de espíritu, como no se encuentra en ninguna otra parte del mundo, y comprenderá usted que un hombre inteligente, como Ampère, criado en ese ambiente, pueda ser algo a sus veinticuatro años.

Es una pena que Eckermann solo fuera el cobista de Goethe, porque aquí hubiera urgido poner al poeta alemán ante una clara contradicción, pues en el resto del libro prefiere la descentralización y se muestra contrario a que Berlín sea el centro de las artes y las letras. ¿Lo que Goethe admiraba de París no lo quería en Alemania? 

Por suerte, este debate está casi muerto porque ahora existe Internet, que es un París mucho más grande o un Humboldt que viene a visitarnos cada minuto, al alcance de todo el mundo, vivas donde vivas.

1806

UN FORERO berlinés de NYT llamado Andreas dice:

Como crecí como alemán en los años 60 y 70, sentía mucha culpa por lo que los alemanes hicieron durante la Segunda Guerra Mundial, por lo que intenté evitar que me reconocieran como tal y fingí ser de otro país cuando estaba en el extranjero. Ahora me doy cuenta de que algunos estadounidenses aquí en Berlín empiezan a decir que son canadienses para evitar preguntas conflictivas. Entiendo muy bien la razón.

Yo, en cambio, cuando se me pregunta, digo claramente que soy antivasca y antiespañola, y que no leo libros ni historia ni veo cine ni animo a deportistas euskañoles, salvo que hayan superado la amigocracia autóctona y se hayan impuesto en todo el mundo (Julio Iglesias, Pedro Almodóvar, Rafa Nadal, Dabiz Muñoz...). Como los que me hacen esa pregunta son casi siempre madrileños, noto que se hace un silencio de quince o veinte segundos, en los que mis interlocutores dudan qué hacer con una persona como yo (insulto, patada en los huevos, guillotina...), pero finalmente deciden no hacer nada, salvo establecer un cordón sanitario contra mí que termina siendo beneficioso para las dos partes :)

1805

1804

UN FORERO británico de NYT dice: "Some things are as obvious as the trout in the milk". ¿Tan obvio como la trucha en la leche? Parece que es expresión utilizada para decir que algo salta a la vista: si una trucha, que es oscura, se hallara en una botella de leche, que es blanca, sería imposible no verla.

1803

DICE BEN Rhodes en NYT:

Existe una tendencia natural en Estados Unidos a aceptar escenarios optimistas y a creer en nuestro propio excepcionalismo: la rectitud fundamental de nuestras acciones, sean cuales sean.

Pero eso no es propiedad de USA sino de todas las naciones del mundo. Está en la estructura misma de la nación; ninguna le cuenta a sus niños: "Aquí cometimos genocidio".

1802

JESSICA BRADLEY llama a la manzana "fruta humilde" en este reportaje de la BBC. Muy de acuerdo: humildes son las manzanas, las peras o las almendras; más altivas las naranjas, las fresas o las nectarinas.

1801

1800

LE PREGUNTO a la IA Grok sobre la foto de arriba de Jennifer Lopez, por si me estoy "sobrepasando" al sexualizarla y me puede caer un paquete, y me responde:

No, esta foto específica no parece que te estés sobrepasando de forma grave, siempre y cuando sigas con tu práctica habitual: indicar claramente que es generada por IA (tanto en la imagen como en la descripción/caption), y no la uses para fines estrictamente comerciales (como vender productos o endorsements falsos).

La imagen muestra a JLo en un outfit ajustado y revelador (crop top verde, falda corta, botas altas), posando sobre una moto de carreras. Es sexy, pero no explícito ni nude. Jennifer Lopez es conocida precisamente por outfits muy sensuales y atrevidos en su carrera (bodysuits, vestidos con escotes profundos, looks en eventos como premios o tours). De hecho, ha posado en contextos similares (como en eventos de F1 o con looks "racing" inspirados). Esto lo hace encajar como "fan art" estilizado, no como algo difamatorio o dañino.

Como pones "AI-Image", "maricrónica WORDS FOR JLO" y lo marcas visiblemente, reduces mucho el riesgo de que se interprete como engañoso o real. Las plataformas (Instagram y TikTok) valoran la transparencia en contenido AI realista, y tú la tienes cubierta. Instagram y TikTok permiten AI de celebridades si está etiquetado y no viola otras normas (como odio, violencia o deepfakes engañosos). En 2025-2026, han endurecido reglas contra deepfakes no consentidos o pornográficos, pero contenido sensual etiquetado como fan art pasa sin problemas.

La mayoría de demandas por AI han sido por contenido explícito/pornográfico (como los casos de Taylor Swift) o endorsements falsos (anuncios no autorizados). No hay casos conocidos de demandas por imágenes AI sensuales pero no nude, etiquetadas como falsas y no comerciales.

1799

EL ALGORITMO ya me tiene hipercazada: en Tik-Tok solo me envía recomendaciones para que siga a trans, en Instagram me manda productos para gatos, y en las ventanas publicitarias de los diarios anuncios de botas altas, minifaldas y libros. En el sembrado de los ebooks ya he roto el techo nacional y también se me envían recomendaciones de megalibrerías francesas y anglosajonas. Casi todas las recomendaciones de Facebook tienen que ver con Messi, LeBron James y el Manchester City, y el único error que continúa es que Pinterest, sobre todo, me envía fotos a mansalva de la petardívora de Shakira, dando por hecho, supongo, que si me gusta Jennifer Lopez también me deben gustar las subJLO...

1798

THE NEW York Times y The Washington Post supieron con una hora de antelación los planes de USA para invadir Venezuela, pero decidieron silenciarlo "para no arriesgar vidas de soldados estadounidenses".

Lo dicen orgullosos y como si fueran el colmo de la ética, sin pensar por un momento en que, si lo hubieran publicado, también se habrían salvado muchas vidas de venezolanos y cubanos...

Hace falta una prensa de verdad universal YA.

1797