2188

He aquí los cien escritores de los que voy a hablar en LOS NUESTROS, curso maricrónico de literatura universal:

1. Goethe 2. Shikibu 3. Borges 4. Merini 5. Li Po 6. Nemirovski 7. Homero 8. Beauvoir 9. Basho 10. Woolf 11. Kafka 12. Li Qingzhao 13. Shakespeare 14. Ajmátova 15. Achebe 16. Teresa de Ávila 17. Buck 18. Confucio 19. Dickinson 20. Rimbaud 21. Al-Khansa’ 22. Tolstói 23. Lagerlof 24. Flaubert 25. Plath 26. Jesús de Nazaret 27. Sach 28. Virgilio 29. Nin 30. Hafiz 31. Pizarnik 32. Cervantes 33. Farrokhad 34. Faulkner 35. Gordimer 36. Dante 37. Shonagon 38. Baudelaire 39. Emily Brönte 40. Senghor 41. Sontag 42. Dostoyevski 43. Yourcenar 44. Khayyam 45. Sexton 46. Lao-Tsé 47. Safo 48. Kalidasa 49. Lispector 50. Rumi 51. Austen 52. Tu Fu 53. Duras 54. Platón 55. Eliot 56. Gibrán 57. Szymborska 58. Ibn Battuta 59. Tsvetayeva 60. Eurípides 61. Mansfield 62. Rilke 63. Barnes 64. Voltaire 65. Bishop 66. Mahfuz 67. McCullers 68. Hugo 69. Angelou 70. Neruda 71. Morrison 72. Plutarco 73. Stein 74. Montaigne 75. Mirabai 76. Tagore 77. Lessing 78. Whitman 79. Basri 80. Nietzsche 81. Shelley 82. Balzac 83. Le Guin 84. Blake 85. Mistral 86. Proust 87. Hurston 88. Joyce 89. Bachmann 90. Guanzhong 91. Colette 92. García Márquez 93. Sand 94. Esopo 95. Lafayette 96. Stendhal 97. Christie 98. Mishima 99. Vilariño. 100. Camus

2187

YO TAMBIÉN estoy pendiente del eclipse, ¿eh? Para cerrar Bardot a cal y canto durante el tiempo que dure, pues ya tengo poca vista y no puedo perder la que me queda. Por un momento he pensado en comprarme unas gafas para verlo, pero se me ha terminado de quitar de la cabeza cuando he leído que las autoridades habían retirado siete tipos de gafas que no cumplían los requisitos para ver el eclipse.

2186

ME GUSTA de Safranski su denuncia del privilegio de nacimiento: a Nietzsche lo llama "cínico" por pedir al obreraje que abrace con alegría su destino; y elogia el esfuerzo autoformativo de Goethe pero no se olvida de que "contó con muchas ventajas en la cuna".

2185

A QUÉ miserias puede llevar la animalidad nosotrista, que hoy el diario El Mundo ¡insinúa la manera que tiene España de colapsar Marruecos! Esto es lo más cercano que he visto al "Yo pondré la guerra" que pronunció Hearst hace 128 años.

2184

LA QUE sigue a continuación es una de las anécdotas de la infancia más famosas de Goethe, aquella que hizo decir a Freud que "Goethe rompía la vajilla porque en realidad quería matar a su nuevo hermano, que le había quitado el amor "único" de su madre". He leído con atención y sigo sin encontrar la película que se montó Freud:

Recogeré aquí una de aquellas diabluras. Acababa de celebrarse el mercado de alfarería, en el que no sólo se proveyó la cocina para una temporada con tales mercancías, sino que también a nosotros nos compraron cacharros similares en pequeño formato para que nos entretuviéramos jugando. Una hermosa tarde en la que la casa estaba en silencio me encontraba haciendo de las mías en el Geräms con mis cuencos y potes y, como no daban gran cosa de sí, lancé una pieza a la calle y me alborocé al ver cuán alegremente se rompía. Los Von Ochsenstein, quienes me vieron tan regocijado con ello que palmoteaba alegremente con las manos, me gritaron:

—¡Más!

No vacilé en tomar de inmediato un pote y, animado por las repetidas incitaciones —«¡Más, más!»—, fui cogiendo uno tras otro todos los diminutos cuencos, cazuelas y jarras para lanzarlos contra el pavimento. Mis vecinos siguieron mostrándome su entusiasmo y yo estaba encantado de proporcionarles ese placer. Sin embargo, mi provisión se acabó y ellos continuaban gritándome: «¡Más!». Así pues, fui corriendo a la cocina y traje los platos de loza, que al romperse ofrecían un espectáculo aún más divertido. Y así iba y venía, trayendo un plato detrás de otro según llegaba a alcanzarlos sucesivamente de la repisa y, como aquéllos seguían sin darse por satisfechos, condené al mismo terrible final toda la vajilla que fui capaz de llevar. Sólo bastante más tarde apareció alguien dispuesto a impedir y prohibir. Pero el mal ya estaba hecho, y a cambio de tanta alfarería rota se consiguió al menos una anécdota divertida con la que sobre todo sus pícaros causantes se deleitaron hasta el fin de sus días.

 

2183

GOETHE: “ÉSTE me parece el cometido principal de la biografía: representar al hombre en las circunstancias de su época y mostrar en qué medida se resiste a ellas, en qué medida le favorecen, cómo a partir de ellas se ha formado una visión del mundo y de los hombres y cómo, si se trata de un artista, poeta o escritor, ha proyectado esta visión al exterior. No obstante, para ello hace falta algo prácticamente inalcanzable, y es que el individuo se conozca a sí mismo y a su siglo: a sí para saber en qué medida sigue siendo el mismo bajo todas las circunstancias, y a su siglo en cuanto éste arrastra consigo, determina y forma tanto a quien así lo quiere como a quien no, de modo que probablemente pueda afirmarse que cualquiera, sólo con haber nacido diez años antes o después, se habría convertido en alguien muy distinto en lo que respecta a su propia formación y a su influencia en el exterior".

2182

2181

ANTES TENÍA claro que lo peor de Madrid eran los tres meses de invierno, pero creo que los tres meses de verano ya se han puesto al mismo nivel de INVIVIBLES. Pronto habrá que irse a vivir a las Ceutas del norte: espero que los lugareños de allí se porten mejor que los de acá.

2180

DICE ESE consumado lector que es Fernando Savater, en un artículo publicado en The Objective hace dos semanas:

De modo que yo estaba en mi cuartito, releyendo por fin en serio La montaña mágica de Thomas Mann, que había empezado cien veces y abandonado otras tantas.

Debe ser la obra maestra más difícil de leer de todas, porque a mí me pasa lo mismo, y hasta hablé de ello en un poema.

2179

EN EL último capítulo de Hombres representativos, el dedicado a Goethe, Emerson trae a colación esta anécdota brutal:

Si conociéramos la génesis de las finas pinceladas de elocuencia, recordaríamos la complacencia del sultán Amurath, quien decapitó a algunas persas para que su médico, Vesalio, viera los espasmos en los músculos del cuello.

Nada más leerla he olido que era falsa, y así me lo ha refrendado Claude:

La biografía bien establecida de Vesalio lo sitúa como profesor en la Universidad de Padua (1537–1542) y después médico imperial en la corte del emperador Carlos V, y más tarde al servicio de Felipe II de España. No existe ningún registro histórico serio de que trabajara para un sultán otomano. El nombre "Amurath" (forma europea de "Murad") corresponde a varios sultanes otomanos (Murad I, II, III...), pero ninguno de sus reinados coincide de forma verificable con un episodio de este tipo vinculado a Vesalio. Este tipo de anécdota —un gobernante que ejecuta prisioneros para que un médico o anatomista pueda "observar" un fenómeno fisiológico— es un tópico narrativo recurrente en la literatura de los siglos XVII-XIX sobre "tiranos orientales" y la supuesta crueldad "científica" de los soberanos musulmanes. Aparece en varias versiones con distintos protagonistas, lo cual es un indicio típico de leyenda circulante más que de hecho registrado por fuentes primarias fiables.

2178

2177

ESA INCOMPRENSIÓN entre el centro, que cree que solo existe un camino bueno entre tantos malos, y el artista, que no acepta físicamente que solo exista uno.

2176

YA VAN 88 muertos en Ceuta, máximo hecho noticiable de lo que ha sucedido estos días, pero como los media los manejan euroblancos...

2175

CUANDO TU verdad muere y ya no te crees tu propia historia, hay que descansar, volver atrás, pintarse bien los labios y empezar a rodar una nueva película.

2174

2173

LOS AUTÓCTONOS desatados, demostrando su esencia. Inmigrantes que arriesgan su vida para superar a nado una barrera, al punto de que ya han muerto 57 de ellos, y al otro lado les esperan las mismas alimañas, parapetadas en el aquí y el nosotros falso que les enseñaron en la escuela.

Es algo alucinante. Jóvenes marroquíes gritando "¡Queremos ser españoles!" y muchos españoles, en vez de mostrarse orgullosos y buscarles una solución, les reciben "con piedras y pistolas".

2172

ESPAÑA ya ha llegado a un acuerdo con Marruecos para devolver en caliente a todos los inmigrantes que han accedido a Ceuta durante estos últimos días, saltándose todas las leyes del derecho de asilo. Mientras tanto, toda la autoctonada a derecha e izquierda está al borde del colapso, nos invaden, España se muere, etc., y nadie comenta la tragedia (parece que solo hay tragedia cuando mueren europeos) de que ya han muerto 18 inmigrantes tratando de llegar a Ceuta. Sí, he dicho "a derecha e izquierda" porque es sorprendente el número de comentarios entre los mejor valorados de diarios supuestamente de izquierdas que hablan de basta ya, no cabe un inmigrante más, nos pasamos de buenismo...

¿Buenos los autóctonos? Eso dicen ellos...

2171

ASÍ COMO Eurípides sostenía que para llegar a ser un personaje célebre había que nacer en una ciudad importante, Goethe establece tres condiciones para que nazca un gran escritor:

—Debe nacer en una gran nación.

—Esa nación debe tener un alto nivel cultural.

—Esa nación debe estar atravesando una época de grandes acontecimientos.

Que Goethe se equivocaba se prueba en que él, después de establecer estas tres condiciones, lamenta que en su época no se cumplieran (ni Alemania era una gran nación, pues estaba dividida en infinidad de taifas; ni su nivel literario era demasiado alto ni atravesaba por grandes acontecimientos, pues los protagonistas de la época eran los franceses). Sin embargo, tanto él como Schiller como Hölderlin (y Novalis, Kleist y Hoffmann, en menor medida) accedieron a la fama europea y mundial, por no hablar de los filósofos (Kant, Fichte, Hegel, Schopenhauer...) que lo consiguieron, mientras la "gran nación" Francia pasaba por quizá los peores cuarenta años de su destacadísima historia literaria, pues entre la muerte de Voltaire y el Hernani de Victor Hugo solo da a Chénier, Chateaubriand, Sade, Constant o Madame de Staël, que tampoco me parecen de primerísima fila si los comparamos con lo que va a aparecer desde Balzac a Camus.

2170

2169

DICE JOSEPH Brodsky que, en sus tiempos juveniles y alcohólicos, había que tener mucho cuidado con decir que te gustaba más Tolstói que Dostoyevski o viceversa "porque se podían destruir muchas amistades".

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A VER quién le pide a un niño que se comporte con educación después de que han pasado por la tierra Maduro, Trump, Bolsonaro y Milei. ¿Es que no quieres que llegue a ser presidente?, te podría contestar.

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DICE HARARI que la IA podrá escribir mejor que él en una década “pero dispongo de algunos años aún”.

2166

 

2165

SIGO PREPARANDO mi curso de literatura universal, que se titulará irónicamente LOS NUESTROS para destacar a los autores que superaron la barrera del idioma y crearon un nosotros planetario e integrador. Cuando consiga dominar el programa de edición de vídeo Da Vinci Resolve, que no se aprende en un día, comenzaré con cuatro o cinco clases de 45 minutos cada una sobre Goethe, que es el padrino del curso porque a él se debe el concepto de Weltliteratur. Os prometo que las clases serán divertidísimas, naturalmente, como se le exige a una hija de Plutarco y Diógenes Laercio.

2164

HOY CUMPLE 57 años la personalidad más importante de la historia, Jennifer Lopez.

2163

LA ARGENTINOFOBIA que hay en Madrid, madre mía, una no se da cuenta hasta que llega el Mundial. Se basa esencialmente en que el madrileño percibe que el bonaerense es más vivo e ingenioso, lo que no lleva nada bien, de modo que hay que traducir esas virtudes a trampa, vacuidad y charlatanería. Es una fobia nacida de un complejo de inferioridad, igual que la catalanofobia.

2162

2161

DICE EL forero de Marca  que firma como TronquitoMagdaleno sobre la selección argentina: "Una banda de porteros de discoteca comandados por el mejor jugador de la historia".

2160

CÓMO SERÁ el grado de violencia verbal a la que llegan los supuestos aficionados al fútbol (en realidad aficionados a su secta o a su nación) que tanto The Guardian como la BBC han cerrado la posibilidad de comentarios en este Mundial, de forma que ni los galeses/escoceses/irlandeses pueden insultar a los ingleses ni viceversa.

2159

SEGÚN FIFAPHY, Messi tiene una media por partido de 6.85 kilómetros recorridos (uno menos que su promedio en Catar). De esa distancia, 4.39 km los hace caminando (el que más de su posición por porcentaje) y 1.49 al trote. Tan solo recorre 53 metros a sprint de alta velocidad y 295 a baja velocidad.