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martes, 17 de febrero de 2026

2003


NATALIA NO ve a la juventud estadounidense tan entregada a lo ultraconservador, según esta entrevista que le hizo Mariana Toro Nader para Ethic:
En mi experiencia en los últimos años trabajando con jóvenes en Estados Unidos, he visto que son complejos, difíciles de etiquetar en base a categorías que son quizás las de nuestra generación. Porque, por un lado, sí que veo esa autoempresarialidad muy neoliberal, ese interés que tienen tan manifiesto en las finanzas. Pero, por otro lado, es muy evidente cómo han sido sometidos a una falta de vínculos muy fuerte. Lo cual sí se puede traducir en un fuerte individualismo, porque han estado desamparados. Estudiaron buena parte de su formación durante la pandemia, y han tenido muchísimas más dificultades para construir esas redes sociales y de vínculos. Son hijos de su circunstancia, y la manera que tienen de vincularse a veces es también a través de esa extrema necesidad y carencia que han tenido. Y yo lo veo en mis clases, por ejemplo, cuando rascas un poco, incluso las ideologías más conservadoras, tienen puntos interesantes, son inconformistas. No me sorprende que sean suspicaces del poder y de la autoridad. Además, a veces la autoridad somos nosotras. Yo soy la profesora, que desde la tribuna les hablo de una generación sin futuro. Y entiendo esa suspicacia.

martes, 3 de febrero de 2026

1883


FIJAOS EN la relevancia que se está ganando mi ex: estaba leyendo el diario deportivo Sport cuando descubro, entre las llamadas de ese diario a noticias de información general, ¡que aparece una reseña de El Periódico sobre Natalia y su premio Anagrama!

domingo, 18 de enero de 2026

1851


ASÍ DE lírica responde Natalia a Alfonso Gardi en la entrevista que le hicieron en Canal Red:
La ciudad está diseñada como una especie de red de acueductos por donde este agua debe circular. Y todas más o menos nos comportamos de forma acorde con cómo la ciudad ha sido diseñada. Excepto cuando de repente dejamos de hacerlo. Por ejemplo, cuando montamos una fiesta. Las fiestas son una forma de desborde. Pero, desde luego, las manifestaciones también lo son. Hay una cierta regulación de cómo una persona o un grupo de personas se pueden manifestar en las ciudades, hay unos códigos, que normalmente se respetan, pero a veces dejan de respetarse. Ahí es que aparece la turbulencia. El agua de repente se comporta de una forma extraña y va tomando fuerza y fuerza, y esas son las mareas ciudadanas, eso es el tsunami feminista, por ejemplo. Es una fuerza destructiva, destructiva y violenta, contra lo sólido, contra esas estructuras, contra ese estado que intenta dominarla y domeñarla. Esa sería la metáfora. Pero en realidad es algo muy plástico y muy real. Es que básicamente una multitud en la calle se comporta en buena medida como lo hace el agua. Esa violencia de la que se le acusa, es una violencia contra lo sólido.

1850


...Y ASÍ al gran Álvaro Guijarro en la que este le hizo para la Revista Popper:
La llegada a las instituciones de nuevas voces, muchas de las cuales venían de entornos del común sin vinculación previa con las instituciones, nos hizo creer en una socialización de la política al alcance de cualquiera. Para muchas personas esa irrupción sí era deseada y constituía la consumación del viaje que empezaba en las plazas, gente que ni siquiera estaba en las listas electorales pero que se veía reflejada en ellas como en un espejo. Creo, con Amador Fernández-Savater, que ese espejismo, junto con las redes sociales, nos ha llevado a unos años en los que hacer política se ha confundido por hablar de política. Como dices, hasta en las instituciones el hacer ha quedado cada vez más relegado al hablar, ni digamos en las calles. La militancia política parece haber quedado reducida al gesto de alzar la voz para exclamar «¡yo también tengo una opinión!».

jueves, 8 de enero de 2026

1815


DICE NATALIA en esta entrevista a Letra Global, quizá la mejor que me he leído hasta ahora entre las suyas:
Si tuviera que pensarlo políticamente diría que hay que volver al origen y cuestionar esta idea de que una democracia de partidos nos va a salvar. Esto no quita que agradezca muchísimo a la gente que está en la política representativa, que es un picadero de carne. Hoy es muy arriesgado meterse en política, sobre todo desde la izquierda, porque vas a ser vapuleada. Lo que sí necesitamos es un sindicalismo fuerte, pero no tradicional, similar al que constituyeron las mareas ciudadanas.

sábado, 3 de enero de 2026

1771


DICE NATALIA en esta entrevista a Infobae que el cine no es el soporte más favorable para la contracultura:
Con el cine, el problema que yo veo es que hay una cuestión industrial que hace mucho más fácil que las películas caigan en los tópicos: en la contracultura, por su condición periférica, es más fácil romper con los discursos y las gramáticas de pensar habituales.

lunes, 29 de diciembre de 2025

1746


AL FINAL quizá no me mintió la bibliotecaria de Miguel Hernández, porque acabo de mirar en los Catálogos de las Bibliotecas de Madrid y el libro de Natalia ya está en la de San Sebastián de los Reyes :)

En Infobae, Nel Gómez incluye "La fiesta del fin del mundo" entre los mejores ensayos de 2025.

Me hace tanta ilusión que se hable de ella... Yo me enamoré de Natalia leyendo su blog ¿eh? Tenía uno titulado "Bill Gorton, taxidermista" donde ya demostraba con 21 años (yo tenía 36) su sensibilidad depurada y su cerebro de mamífero superior. Entonces ya frecuentaba (creo) las asambleas de Juventud Sin Futuro, que la forjaron en una dialéctica totalmente inaudita en una chica de su edad. Recuerdo que me soltaba unos discursos ininterrumpidos de cinco o seis minutos sobre cualquier minucia, y yo no podía más que decirle, como los estudiantes de la Sorbona le dijeron a Sartre en el 68:

—Más breve, Natalia, por favor, trata de ser más breve.

domingo, 28 de diciembre de 2025

1744


PERO CÓMO van a pedir las bibliotecas públicas de Madrid el libro de Natalia, si incluye todo un catálogo de imágenes de la resistencia al clasismo y becerro de oro de esta ciudad, como esta pancarta de 2020, perteneciente a una manifestación de vecinos de Carabanchel.



sábado, 27 de diciembre de 2025

1741


JAJAJA, MIRAD la pila de ejemplares de Natalia que he comprado. Ha comenzado mi carta de batalla en favor de su libro. Esta mañana he acudido a la biblioteca Miguel Hernández a devolver los libros de Goethe, del que preparo mi primer programa de literatura universal en Youtube, y de paso he aprovechado para decirle respetuosa pero muy firme a la bibliotecaria:

—¿Cómo puede ser que solo una biblioteca pública de Madrid haya pedido todo un premio de ensayo de Anagrama, precisamente la de Villaviciosa de Odón, donde la autora vivió durante su estancia de muchos años en Madrid?
—Oh, qué raro —me miente la bibliotecaria—. El Anagrama de ensayo lo solemos pedir, ¿cuándo ha salido?
—En octubre —le respondo—.
—Bueno, es un poco pronto, espera tres meses más y supongo que muchas bibliotecas lo irán pidiendo.

Mi pregunta-reproche insinuaba el sesgo cada vez más derechista de la cultura institucional de Madrid, que ningunea las propuestas mínimamente revolucionarias. Mi plan es hacer la pregunta-presión a todas las bibliotecas a las que voy y, si, cuando llegue marzo, aún no lo han comprado, donarlo yo misma a cada una de ellas. Estoy haciendo acopio ahora con los aguinaldos que me dan en el trabajo.

Por cierto que a la derecha de la foto, si os fijáis un poco, aparece mi gata Lorca comiendo del bol. Lorca es precisamente una gata que conseguí hace trece años para complacer a Natalia, que deseaba tener una, y que lleva el nombre que le puso ella (yo jamás le hubiera puesto ese nombre, pues Lorca me parece un poeta con cantidades inadmisibles de etnocentrismo). Ahora que estamos las dos conmocionadas (pero orgullosas) ante la progresión hacia las estrellas de nuestra ex, le suelo decir a mi gata:

—Qué tiempos, Lorca, en que tuviste una dueña y un dueño. La dueña me dejó para prosperar y te tuviste que quedar a solas con tu dueño en constante degradación, que ahora encima es dueña :)

sábado, 20 de diciembre de 2025

1734


¡MI EX Natalia ganó el premio Anagrama de ensayo! Qué felicidad, por favor, me acabo de enterar ahora, mientras caminaba por la calle Quintana y me ha dado por mirar en el escaparate de la librería Naos. Creo que la faja del libro decía que se trataba del "acontecimiento del año", wow, mañana sin falta me lo compro (ya me lo he comprado, pues acabo de descubrir esta noche que también existe en versión ebook). La autora es la misma que aparece en mis poemas, jajaja, ya veis con qué gentuza salía aquella mujer en sus años más pezqueñinos. De ella todavía suelo decir, cuando algún despistado me señala que sé mucho, que "todo me lo enseñó una ex que tuve antes de iniciarme en las botas de colores".

Recuerdo que en los tiempos en que salimos ella cursaba quinto de filología y a menudo se atristaba por la poca salida que veía a su carrera (el grupo estudiantil en el que militaba se llamaba "Juventud Sin Futuro"), a lo que yo replicaba: "¿Con un cráneo como el tuyo andas llorando por el porvenir?". Al final ya veis cómo acabó la jeremías: profesora de la universidad de Princeton a los 30 años y premio Anagrama a los 35. ¡Qué crack!

viernes, 19 de diciembre de 2025

1732


...Y ATENCIÓN a lo que dice Natalia en esta entrevista en El País sobre la situación de la universidad en la USA de Trump:
PREGUNTA: ¿Cómo está la situación en Princeton con el gobierno de Trump?
NATALIA CASTRO PICÓN: La universidad está cambiando radicalmente. De repente hay una lista de palabras prohibidas que no podemos utilizar en la academia si queremos acceder a fondos federales o a la hora de plantear una tesis. Esto es interesante desde una perspectiva sociolingüística: tenemos que aprender a la fuerza a reinventar el lenguaje porque nos lo están robando, ya sea cambiando el significado de las palabras o prohibiéndolas directamente.
PREGUNTA: ¿Cuáles son esas palabras prohibidas?
NATALIA CASTRO PICÓN: “Justicia social”, “activista”, “movimiento”… Ya no se pueden decir. 
PREGUNTA: ¿Y qué dice?
NATALIA CASTRO PICÓN: Uso mucho “democracia”, es como un “huevito duro”, nadie la va a atacar.